kevine 寫:中國人、中國這兩個詞都是標準的政治神話
都是大漢民族沙文主義者為了麻痺少數民族所創造出來的
強調五族或是七族共和共榮的中華民國還是以漢民族為本位來教育我們的小孩"中國歷史",
不論是荼毒我們已久的中國國族主義或是蘊釀中的台灣國族主義,都應該丟到歷史的塵埃之中,如果"我們"還想往前走一樣(弄的好像講台灣是一種罪惡一樣)
文化是活的,不是任何民族或是族群的資產;既然文化是一種生活方式
每個人當然也都有選擇自己生活方式的權利,這與數典忘祖一點關係都沒有
想透過姓氏與堂口來避免近親通婚,是一種又危險又不科學的方法
不要忘了現代從母姓及領養的狀況要比古代多很多......
說得好。
不過我想也不應該把"神話"給污名化,就像不要把"科學"給過度神格化一樣。
神話對於所有的民族與族群的文化自主與辨識性,有重要的地位。像是托爾金撰寫魔戒三部曲的理由之一,也是有感於英國沒有自己的創世神話,所以把民間故事、鄉野傳奇與自身參與一、二次大戰的經歷,以生花妙筆融會貫通成經典劇鉅作。
而J.K.羅琳的哈利波特,也可以看成是成正在進行中的神話撰寫。
這些目前因為科學教育發達,而被歸類為奇幻文學的小說,就是一種精心製作的神話,使英國在文化傳承與國際辨識性上大大提高。
至於"堂號"與"姓氏"的社會體系設計固然有其缺點,像是從父姓母姓的問題。但在沒有太多遺傳優生學與DNA觀念的時代的確發生一定的功能,現在人口往來流動複雜,當然顯得不很適用。但是反觀在歐美可以自由捐贈精卵子的社會,若無完善的監視系統,無意間的近親繁殖交配的可能性,恐怕更高於傳統社會;更重要的是可能在不知情的情況下發生。但建立監視器統是侵犯人權的行為,歐美先進國家是不願意犧牲個人隱私而讓"老大哥"電影般出現的。
因此我認為"堂號"與"姓氏"的社會體系設計,在今天來說,氏族宗親間的次文化傳承的意義比較有用。當然,這種次文化的傳承有時反而變成動亂的根源,也許也不是強調族群融合的現代國家所鼓勵的就是。只是許多鼓吹台灣意識的人,其立論基礎還是建立在以"氏族宗親"為基礎的"血緣主義"之上,所以我才會"以子之矛,攻子之盾",要這些人看看自己祖先的堂號,不要數典忘祖,以為自己真的是從台灣金瓜石蹦出來的"台灣之子"。
其實台灣文化的特色,就是各族群移民後融合的多元文化。一但這個多元性,被以數人頭的方式,簡化為僅存"福佬語文化"一元,就會步上漢民族過去幾千年來的老路,在獨立建國上也許必要,但在文化上絕不是一件好事。雖然用數人頭的方式雖然比巴爾幹半島或是非洲搞種族屠殺的方式要來的文明許多,但畢竟還是一種形式上的"多數暴力"。"暴力"的潘朵拉盒子一但打開,接下來飛出來的東西是很可怕的。