[轉貼]一位來台教書的大陸教師對台觀感
版主: Alex Tsai、cjtai、the real unknown
[轉貼]一位來台教書的大陸教師對台觀感
台北的印象
臺北並沒有很多的高樓大廈,街道兩旁的房子也不如上海北京那樣整齊劃一,街道也沒有大陸大都市那樣寬敞。這裡的原因很多,主要恐怕是因為:一,臺灣多地震,臺北處于一個盆地中,不宜蓋高樓;第二,資本主義國家的很多城市都有的問題,我到澳大利亞 的墨爾本也是如此。因為土地屬于私人,一條街很難統一蓋新樓房,所以街道兩邊往往是新樓和舊樓混雜在一起。而社會主義國家往往是反過來,從外表看街道整齊劃一,但服務品質卻大有問題。據說北朝鮮的平壤市街道很寬很寬,從外表看也漂亮得不得了。可是裡 面呢,高樓連電梯都因為沒有電而不開!
臺北給我的另一個印象就是舒適便利。比如台北的 Subway(台北叫捷運,我們叫地鐵)很方便也很舒服,比上海北京的服務好很多。一個是不怎麼擠;二個是大家比較文明,自覺排隊。講到subway,我要講一件小事:台灣 Subway的每一節車廂,都有幾個 Priorityseat,也就是我們國內的老幼病殘座,但台灣的 Subway 和公車將此翻譯成"博愛座"。我第一次來台灣時看到這個譯名,心裡就暗暗叫好。這譯名比我們的那個名字好太多了:一,尊重弱勢者的自尊心,不說別人是殘疾人;第二,強調的是要大家獻愛心;第三,這中文名字還挺合乎原來的英文發音﹗這也是台灣人細心的地方。
至于大家讓座的情況怎樣。我平常注意了一下,基本上大家看到有老人,孕婦,殘疾人以及抱小孩的人上車會讓出" 博愛座"。但不是一定如此,也有公德心很差的人。我會在以後講台灣"黑暗面"時說說台北還有一點就是很有文化氣息。比如博物館很多;各個 捷運站常常掛些藝術作品(比如畫作,攝影作品等);中正紀念堂這種重要的群眾活動場所,地上刻上台灣的作家和詩人的名字,簡介以及他們作品裡的妙句;台北的書店也特別多,有些規模很多,裡面裝修得很典雅(比如誠品書店)而且書和雜誌也多,各種類型的書都有,台灣的自由開放從書店裡面的書和雜誌的豐富多彩也能有所反映。
到了台灣自覺不自覺的就要把看到的、聽到的和感覺到的和大陸做個比較。我們去了台北市和基隆市,所以就主要拿這兩個地方做比較。我們所見到的台灣的基礎設施建設乏善可陳,根本看不出來台灣的人均國內生產總值是一萬五美元的樣子。從桃園縣的中正机場出來的那條高速公路,衹有雙向四條車道,連緊急停車帶都沒有。車輛十分擁擠,我們所乘坐的那個大巴的司机,竟然能一邊幵車一邊十分從容地給自己倒上一盃茶喝。我瞥了一眼速度表,時速才30公里。靠!您這也叫高速公路?從台北到基隆的高速公路,一眼就能看出來有的路段是后來加寬出來的,路面的狀況也很一般。
這條高速公路橫貫台北市區,北部沿著基隆河向東北方向延伸,路過台北著名的園山飯店的地方是高架橋,把這座具有中國古典風格的大飯店周圍的景觀破壞殆盡。應該說是市政規划的一個 敗筆。
基隆市真的沒什么好說的。和我們一起的一個廣州人說,到基隆就像到了廣州的舊城區。基隆市樓房十分破舊,道路狹窄擁擠,路邊和路兩邊騎樓下停滿了摩托車,路上也有大量的摩托車,交通秩序非常混亂。記得小時候常聽的一首盼望台灣回歸的歌里,面有一句歌詞是"快快見到你美麗的基隆港"我們真的到了基隆港卻是大失所望,說老實話我們見到的基隆港還真算不上美麗。
台北市比起基隆市來,情況好得多。据說台北市下了不少力气對市政設施進行了改造忠孝東、西路沿線還是不錯的。98年才通車的地鐵,修得也不錯,至少在硬件方面可以和香港地鐵媲美,比北京的地鐵要新也比北京的干凈。据說台北市"總統府"前面的凱達格蘭大道,是台北最寬的街道。我想任何一個大陸人看了這條大街,都不會覺得有什么新鮮的,這樣的大街在大陸太普通了,況且凱達格蘭大道也沒有多長。且不說它比不上北京的長安街,就是深圳的深南路就不知道比它長出多少倍去。
台北車站西側有一塊工,地据說已經圍起來三、四年了不知道正在進行什么工程,一直沒有完工的意思,比起大陸各种市政工程的建設速度簡直不可同日而語。從台灣回來看新聞,說北京的四環路即將全線貫通拆遷加上100多公里的高速公路建設,衹用了一年多的時間。我想在市政建設方面,大陸的大城市已經赶上和超過了台北,不光是上海、北京這樣的超大城市,就是很多省會城市以及大連、青島、深圳這樣的非省會城市,也比台北要強。如果要來個兩岸市政建設排行榜,台北也就勉強能排個十几名吧,基隆市可能得排到五十名幵外了。
臺北市民(可能是整個台灣人)對中國傳統節日的重視,絕對比大陸城市居民高。台灣清明節是要放假一天的,而大陸沒有。這還不算,去年的一天,我突然發現臺北市民家家戶戶都在門前燒紙錢,擺香案上香,整個城市彌漫在一種煙霧繚繞中。我覺得好奇怪,後來才知道那天是農曆七月十五﹗我想在大陸的城市裡,絕對沒有多少人還記得在這個日子要祭祀祖先的。
我來台灣在臺北生活得最久,但我不知道該用怎樣的詞語來形容台北。在大陸時就對台北很嚮往(其實不止對臺北,是對整個台灣)。主要是因為台灣流行歌曲的影響。比如"冬季到臺北來看雨",還"流浪到淡水""走在忠孝東路"(不知道歌名是否如此)等等。從這些歌曲裡,你或許也能感覺得到臺北市是那種溫情憂鬱的都市。因為我基本上呆在學校裡,與社會上的市民接觸比較少,但台北市民溫情的一面,還是有點體會。
以我的房東為例吧。我租的住房在師大路旁邊,就在師大夜市附近。這是我剛來時,邀請我的教授派他的研究生事先幫我租的。房東是個五十多歲的太太,我對她一無所知,她大概也只知道我是從大陸來的,現在在臺大。我與她的交往,大概也就是每個月把房租給她而已。但我覺得她對我還是很客氣。在台灣的兩個中秋節,她都記得送我月餅。她有幾十個房客,我發現她只送月餅給我這個房客,其他房客她沒有送,我想她是認為我是外地人的緣故吧。
新竹這個城市我是不怎麼喜歡的。一個是,交通不便。由于公車少,一旦錯過固定的時間,從交大去街區的很麻煩。我上班在交大光復校區,而我住在博愛校區。有時候上下班必須趕固定時間的校車,很不方便。好在后來,我知道走小路從清華大學穿過也是不遠的。我就每天走路從清華大學穿過。第二個是,新竹的野狗很多。這是台灣的一個普遍存在的社會問題,但似乎臺北比新竹好得多。這些野狗都是被人棄養的,清華和交大校園裡真是野狗滿地跑,我有時早晨上班,走路時一不小心就會睬上狗屎。
但我是非常喜歡新竹這兩所大學的,我覺得這兩所學校學術風氣很好,政治氣氛相對臺大來說要淡薄得多。我在交大時,我看到系裡的教師關係都很融洽,沒有人在教授休息室談政治。但在台大這個系裡,幾乎每天總有教授在休息室談政治,而且系裡分成派系,互相對立 。我是外人都看得很清楚他們之間的勾心鬥角。學期結束,系裡舉行茶話會,跟系主任不是一派的人,明明在系裡就不出席。這些我在講臺大時再談。
台灣交通大學和台灣清華大學每年五月有個"梅竹賽",我不知道這是怎麼來的。反正是兩個學校的學生互不服氣,就以體育運動一較高低。我喜歡台灣交通大學和台灣清華大學,還有個人的情感因素,不想多說。
風城新竹
新竹市是台灣一個人口不到四十萬的小城市。位于台灣本島北端1∕4處。新竹市也是台灣本島最靠近大陸的城市,又由于是台灣科技重鎮,所以戰略位置應該是很重要的,好象駐軍很多。交通大學緊鄰著名的新竹科技園和清華大學。台灣最有名的三所大學就是:台灣大學,清華大學和交通大學。台灣大學是個文理綜合性大學,而清華大學主要以理科見長,交通大學是以工科聞名。據說,新竹科技園裡的老總90%畢業于交大和清華,其中以交大最多。
我個人感覺,交大是台灣最有錢的大學,因為有錢的校友多,每年募捐款最多。比較交大和臺大,臺大好象比較小氣。例如,我在交大時,所在的系裡,教授休息室訂了好幾份報紙和休閑類期刊,每年會組織一次免費春游。在學期結束時,系裡還可以免費招待教師們去高級餐廳飽食一餐。而臺大卻沒有這些福利,報紙也只訂一份《自由時報》(因為我在臺大這個系裡,民進黨的勢力大)。或許是台灣經濟現在不好的緣故吧,聽說民進黨政府砍了不少教育經費,李遠哲好象為此批評過民進黨政府。
台灣人的友善
五年前在香港飛台北的飛機上,我第一次感受到台灣人的友善。不知是怎麼開始的,我在飛機上與坐在我身旁的台灣人聊起來。他是個外省老兵,去大陸探親回來。他向我抱怨我們大陸的公安坏透了,盡欺侮他老家的親戚(他老家是在湖南常德),看到他拿出臺胞證就老實了。我告訴他,我是大陸大學教師,來台灣訪問。可能那時來台灣進行科技交流的大陸人不多,坐在我前後的台灣人聽到后,都很驚奇,紛紛向我問好,都說歡迎我到台灣來。我當時好感動,畢竟我第一次來"敵區",再加上來之前臺辦交代了那麼多規矩,心裡是有點不安的,覺得自己好象是孤身一人深入敵穴一樣,不知道一般的台灣人會怎樣看待我這個"共匪"的,會不會對我抱有敵意。現在我安心了。更讓人感動的是一個台灣人,大概四十歲左 右,他告訴我他是去大陸蘇州旅游回來,下了飛機,他一定要陪送我
出機場,當他知道我是去新竹交通大學時,而我下飛機已經晚上7點多了,他很焦急,問我知道怎? 禰h新竹麼﹖我告訴他,邀請我的教授說他在會在機場出口接我,他才放心與我告別。
我在台灣這兩年,我覺得台灣更象一個傳統的中國社會。台灣人大多數很有禮貌,很熱情。我在交大時,有一次天氣預報第二天有颱風,我一點都沒有在意,因為我從來不知道颱風來了該怎樣,以為不就是刮風下雨。有個教授想到我可能不知道這點,她寫了個便條貼在我office的門上(因為我剛好出去了),但我沒有注意到門上的便條,到下午下班後,她經過我的office發現便條還在門上,就急忙開車到往我住所的路上來追我,告訴我,明天不用來上班,最好待在家裡,買些食物放在冰箱等等。我出門在外,別人這麼關心我,我還只在台灣碰到這麼友善細心的人。
今年上個學期,我給學生上完最後一節課,下課時,這些台灣學生突然一起齊聲對我說:"謝謝老師﹗"。剎那間,我是多麼感動﹗我在大陸上了這麼多年的課,從沒有聽到學生在學期結束時對老師說謝謝﹗
說到台灣人的友善的故事,我有很多很多這種親自體驗。以後如果有時間,我會在我後面的文章中再擇一兩件說說。說這些,希望能給大陸這些目無師長的學生們一點啟發。
懷疑這個人的身份,質疑那個人的動機,能說明什麼孤季
我也奉勸我們大陸網友,少去嘲笑別人的民主制度怎樣怎樣,你真相信共產黨所說的"台灣的民主是荒腔走板的民主",那你就真的大錯特錯了。我碰到一個到臺大來訪問,悉尼大學的教授,他是八十年代初從中國大陸出國留學的,早已經加入澳大利亞國籍。他感慨萬千地說,他十年前第一次來台灣,到現在一共三次來台灣,感到台灣的民主進步是非常明顯的,絕對不是共產黨所宣傳的"台灣的民主是可笑的民主"。這與我本人的觀察完全一樣﹗
台灣一發生什麼丑聞,共產黨宣傳部和一些不明真相的人最高興。他們看到別人屁股上有一點不干淨的東西就幸災樂禍,卻無視我們自己屁股上是滿屁股見不得人的東西。並且由此推出,中國人不能搞民主,中國人的素質差,例子就是看看台灣的民主。真不明白,得到這種結論的人是聰明還是愚蠢﹖﹗
今天的《中國時報》一個與科技交流有關的消息,貼出來,讓大家了解台灣政府還是在開始積極開放。
注意:報道中說大陸科技人 士要佔50%﹗﹗而且以後免稅﹗﹗﹗真是太好了﹗可惜我快回去了﹗﹗哈哈。還有來臺的海外的科技人士,應該也有很多是在大陸出生的華人。至少我現在在台灣碰到的,就有許多是大陸出生已加入外國國籍的華人學者。
但是,台灣的民主還是慢慢在成熟。比如街頭遊行的暴力色彩少了;多數人對統獨矛盾和不再那麼關心了;多數人開始反感意識形態上的你死我活的對決;族群矛盾也慢慢化解(我發現台灣現在的大學生平常交往,好象根本沒有本省人和外省人的區別和敵視,至少北部如此)。政黨輪替民進黨上臺後,雖然它很讓人失望,但要看到這對國民黨而言,是個改過自新的機會。不政黨輪替一下,國民黨現在會吐出取之不義的黨產嗎﹖國民黨現在會試著去擺脫黑金形象嗎﹖
政黨好象嬰兒屁股下的尿布,這塊尿布髒了,就應該換下來洗一洗。只要你洗干淨了,何愁下次不會換上你呢﹖如果四年的時間,能夠換來一個干淨負責的國民黨,不也很好嗎﹖我想,只要大家理性和寬容的態度對待,台灣的民主會越來越好,越來越成熟的。
台灣的民主制度之我見
台灣的民主制度究竟怎樣﹖中國人究竟適合不適合搞民主﹖這其實是我在台灣最關心的問題,而不是統獨問題。五年來,台灣社會快速變遷,台灣的民主制度究竟是在進步還是在退步﹖台灣式的民主是不是就真的象老共所說的一樣,是荒腔走板的民主,是民主制度的笑話﹖
從我五年前和五年後的今天所見所聞來看,台灣的民主制度其實還是越來越成熟,進步的因素還是多于退步的地方。我講一件小事來論證我的看法。
大陸人和外 國人來台灣,如果呆較長的時間,需要到所在的派出所登記一個外來人口暫住證。我個人體驗,員警的服務態度五年前和五年后是有很明顯好轉的。現在你一進派出所的大門,員警馬上就會問你:先生有什麼事嗎?,然後就請坐,很快就幫你辦好了。五年前雖然也不錯,但絕對沒有現在這麼客氣。
我不是僅僅從這麼一件事推出這個結論的,我也去過其他衙門辦過事,象國科委,出入境管理處,還有台灣大學各個部門。我覺得服務態度比五年前好多了,更不要說跟我們大陸的衙門比。我拿我的這種感受,問過邀請我來台灣的教授,以及一個屬于統派的教授(這兩人我會在以後談)。他們都說台灣以前也是很官僚的,現在衙門的官僚氣少多了。
這個統派教授還說,以前台灣各個衙門也愛推皮球,將你推給這個,推給那個,現在他有時去鄉公所辦事,辦事人員都很客氣,還馬上會給你倒杯茶。他認為政黨輪替還是帶來了很多好處。此人就是我在《給臺獨誠懇的忠言》中提到的那位教授,已經夠統了吧。
這不是為民進黨唱贊歌。這種進步不是執政黨的功勞,而是民主制度本身帶來的好處。對于平頭老百姓而言,最在乎的就是自己的切身利益,是自己到衙門辦事要不要看別人的臉色。既然民主制度能帶來這種好處,大家就會認同這種制度,至于立法院打架,官員貪錢和緋聞,畢竟不關自己的切身利益。而且哪個國家都有,台灣又不是最差的,比大陸好得多。台灣從1986年開放黨禁后,民主運動風起雲涌,到2000年政黨輪替再到現在,這十六年來的社會進步,我想大多數台灣人是有體會的。
當然現在也出現了許多問題。最主要的問題就是國家認同的問題,從總統到執政黨到民眾,似乎對國家的認同都很混亂。然後由國家認同的混亂,引申出執政黨政策上的混亂,再引申出朝野統獨大戰。第二,缺乏公道精神,不能就事論事,好的就說好,坏的就說坏。屁大的事非要與意識形態掛鉤,非要搞成藍綠對決,統獨大戰。
以前還在讀初中時,我就知道台北有個陽明山。黨媽媽告訴我,蔣光頭不顧台灣同胞吃不飽穿不暖,在山上大造自己的行宮。同時還不妨奚落一番蔣光頭已經落草為寇了,因為陽明山本來叫草山。所以陽明山在大陸也是高著名度的地方。
陽明山其實並沒有什麼太好看的風景。一般台北市民上山可能只是去散散步,泡泡溫泉,喝喝下午茶。只有櫻花盛開季節時,才會有許多人上山賞花。這個時候,往往是人山人海,滿山滿地的人,人比花多。台灣人好象有個特點,干什麼事喜歡一窩風。例如買樂透彩,全臺都買瘋了;大陸的兵馬俑來臺展覽,參觀的群眾一共高達幾百萬人次;台北動物園的明星動物國王企鵝生了一只小企鵝,照樣引起全臺參觀熱。我想,台灣人這麼喜歡動物,咱們的政府什麼時候能換個思維,為什么不送給台灣一對大熊貓來"統戰"一下台灣人民﹖我們不是給美國和日本都贈送過大熊貓嗎﹖
陽明山上有個"陽明書屋",就是當年老蔣修的行宮。大概是七十年代修建的,根本說不上有多奢華.與老毛在他老家韶山修的"滴水洞"相比,真是小巫見大巫。而且"滴水洞"是修建于大陸人餓死數千萬的59-60年,而台灣到七十年代早解決溫飽了。我的一個結論,老蔣和老毛相比,的確樣樣都比不上。玩權術不如老毛;殘暴也狠不過老毛;奢侈淫亂更不如老毛。蔣不吸煙不喝酒不喝茶,一生基本上還是以一個軍人的標準來要求自己,當然他有點講排場。雖然年輕時在女色方面有點不規矩,但與宋美齡結婚后,就沒聽說他還有什麼緋聞。而老毛,正如《毛澤東私人醫生回憶錄》裡所記載的,毛的一個女友與毛過夜后,對毛的評價"主席真偉大,樣樣都偉大﹗"
全臺走一走(一)
因為我太太和兒子沒有來台灣,所以我一個人去游玩的興趣不大,台灣許多地方沒有去。但在這兒生活了兩年,還是去了不少地方,給大家介紹一下。首先臺北市值得去的地方,首推故宮博物館。臺北的故宮博物館是世界四大博物館之一,來台灣每三個國外游客中就有一個會到這兒來看看﹗用著名的博物館來吸引國外游客的作法,在先進國家中是非常普遍的運作模式。象英國,每兩個國外遊客就有一個會去大英博物館。台灣其實可以做得比英國更好,因為台灣值得看的自然風景不多。我去過臺北的故宮博物館有三次,台北故宮博物館的運作有許多欠缺,在管理,服務以及宣傳上,都比大英博物館差。其實臺北有個歷史博物館的管理和服務,就值得故宮博物館學習,雖然歷史博物館的寶貝比故宮博物館少得多。台 灣人可以自己去看看這兩個博物館,誰的管理和服務好就知道了。
臺北的故宮博物館外形跟南京的中山陵有點類似,幾個字好象是于右任題的。進門口還有一個老蔣的雕像,座基上刻有老蔣遺囑,但我沒有記下來。好象有"勿忘反共和光復大陸"之類的字眼。因為門口有老蔣的這麼一個雕像,給黨媽媽的孝子賢孫們出了一個難題。有一次,我們一個大陸學者真那麼聽黨媽媽的話,就不敢在這兒照相﹗那次開一個兩岸學術會議,主辦單位是台灣大學,拉大家去故宮博物館參觀。參觀完后,大家一起在門口合影那位學者馬上走開,說"我不喜歡照相"。原來他是個官,是東北某個名大學某學院院長,大概還想往上爬吧,才會這麼小心翼翼。大多數大陸來的人根本不聽老共那一套,你說不要站在青天白日旗下,我偏要站在青天白日旗下照像,還要在迎風飄展的青天白日旗幟照,有些當官的也是 這樣。
但也有個別人連中正紀念堂都不敢照相。? 陪荓訇癒A他是平頭百姓一個,我們拉他到中正紀念堂看看,他死活不照像。他認為他到中正紀念堂來看看,就已經違背了臺辦的規定了,哪敢留下"罪證"﹖在故宮博物館參觀時他也是如此,只要有國旗和老蔣的地方,就不照像。我記得我們嘲笑了他半天,他才在故宮博物館裡面的孫中山像前照了一個相,而且一定要拉我陪他一起照合影,大概拉個"共犯"是為了分擔責任吧,真是夠迂腐的了﹗
至于兩岸的學生,我覺得各有千秋。大陸的學生用功些,邏輯思維能力稍微強些;台灣學生比較感性一點,知識面廣些。學生喜歡的運動,有點不一樣。大陸學生最喜歡足球和籃球,台灣的學生大概是籃球和棒球。我比較愛打籃球,我觀察了一下,台灣學生好象喜歡籃球的還是比喜歡棒球的多,每天籃球場上都有許多人在玩籃球,而且水平不錯,比較敢做動作。
台灣除了這三所一流大學外,還有就是所謂"中字輩"的大學,象:中央大學(桃園),中山大學(高雄),中興大學(臺中),中正大學(嘉義)這是台灣的幾個一流大學(可能還有),我都去演講過。這些大學也是很不錯的,至于其他的大學,可能就很一般了。臺灣的大學,校園一般也很不錯。臺大最有名的風景就是椰林大道。還有傅鐘,傅鐘是記念台灣大學光復后的第一位校長傅斯年先生,是他將北京大學自由民主的校風帶進臺大的。所以傅鐘是台灣大學自由民主的象征。台灣大學的學生社團也真多真是五花八門,我記得還有公開的同志社,就是同性戀社團。所以臺灣大學真的很自由開放,我們國內大概也只有北大可以與之比一比。其他的大學我不一一介紹。
我去過的大學中,台灣的大學有個共同點,好象校園裡都有個湖。印象最深刻的就是,中興大學居然挖了一個人工湖,是中華民國的秋海棠地圖﹗旁邊還有兩個小湖,代表台灣和海南島﹗中央大學裡面的湖居然也叫玄武湖,以此記念南京故都。這種時代留下來的痕跡,有時候會讓我們這些從大陸來的人百感交集。
台灣的大學
我既然是大學教師,當然比較關心兩岸的高等教育。因為這兒的大陸網友多數是大學生或研究生,給大家介紹一下台灣的大學,希望你們能有所了解。
我前面介紹過,台灣最好的大學是:臺大,清大和交大。他們以前的師資是非常落後的,遠不如大陸。現在怎樣,你們可以上網看看各個系所的網頁,文科我不知道,至少理工科遠比我們的北京大學和清華大學強。不服氣,可以去看﹗他們的教師幾乎都是歐美名牌大學博士畢業,而我們的北大清華還有一半的教師沒有博士學位,國外畢業的就更少了﹗其實你們也可以去看看漢城大學,它們也比北京大學和清華大學強。
想想吧,北京大學和清華大學在民國時,就已經是亞洲名校,臺灣大學和漢城大學幾乎毫無名氣。現在希望你們看過別人的網頁之後,再對照自己的學校,有沒有一種無地自容地感覺﹖49年后的從臺灣大學畢業的學生中,有了諾貝爾化學獎得主李遠哲,有了Turing獎姚期智(computer science最高獎,類似諾貝爾獎)。請問:新中國五十年來,怎麼培養不出一個諾貝爾獎或類似的獎來﹖亞運會中國隊拿了150多塊金牌的確可喜可賀,但我們的鄰居拿了諾貝爾獎,並且已經連續三年了。日本經濟已經十多年不景氣,日本府把所有的預算支出都縮減了,但獨獨教育和科研經費反而增加。日本政府提出"21世紀日本要拿50個諾貝爾獎",漢城大學校園裡要塊校碑,上面刻有"美國已經有多少諾貝爾獎,日本有多少諾貝爾獎,韓國的諾貝爾獎還是零",看看人家的企圖心﹗如果哪天韓國有了諾貝爾獎,而號稱世界上最聰明的民族以及世界人口最多的國家,卻沒有諾貝爾獎,我們還有什麼可以說的﹖他娘的,一個這樣的政府,對待沒錢上學的失學兒童,弄了個希望工程,將義務制教育辦成了社會慈善事業的。不以為恥, 反以為榮,卻口口聲聲"要實現中華民族偉大復興",這不是天大的笑話﹖﹗這樣的民族怎麼可能復興 ,這樣的國家怎麼可能強盛?!
臺北並沒有很多的高樓大廈,街道兩旁的房子也不如上海北京那樣整齊劃一,街道也沒有大陸大都市那樣寬敞。這裡的原因很多,主要恐怕是因為:一,臺灣多地震,臺北處于一個盆地中,不宜蓋高樓;第二,資本主義國家的很多城市都有的問題,我到澳大利亞 的墨爾本也是如此。因為土地屬于私人,一條街很難統一蓋新樓房,所以街道兩邊往往是新樓和舊樓混雜在一起。而社會主義國家往往是反過來,從外表看街道整齊劃一,但服務品質卻大有問題。據說北朝鮮的平壤市街道很寬很寬,從外表看也漂亮得不得了。可是裡 面呢,高樓連電梯都因為沒有電而不開!
臺北給我的另一個印象就是舒適便利。比如台北的 Subway(台北叫捷運,我們叫地鐵)很方便也很舒服,比上海北京的服務好很多。一個是不怎麼擠;二個是大家比較文明,自覺排隊。講到subway,我要講一件小事:台灣 Subway的每一節車廂,都有幾個 Priorityseat,也就是我們國內的老幼病殘座,但台灣的 Subway 和公車將此翻譯成"博愛座"。我第一次來台灣時看到這個譯名,心裡就暗暗叫好。這譯名比我們的那個名字好太多了:一,尊重弱勢者的自尊心,不說別人是殘疾人;第二,強調的是要大家獻愛心;第三,這中文名字還挺合乎原來的英文發音﹗這也是台灣人細心的地方。
至于大家讓座的情況怎樣。我平常注意了一下,基本上大家看到有老人,孕婦,殘疾人以及抱小孩的人上車會讓出" 博愛座"。但不是一定如此,也有公德心很差的人。我會在以後講台灣"黑暗面"時說說台北還有一點就是很有文化氣息。比如博物館很多;各個 捷運站常常掛些藝術作品(比如畫作,攝影作品等);中正紀念堂這種重要的群眾活動場所,地上刻上台灣的作家和詩人的名字,簡介以及他們作品裡的妙句;台北的書店也特別多,有些規模很多,裡面裝修得很典雅(比如誠品書店)而且書和雜誌也多,各種類型的書都有,台灣的自由開放從書店裡面的書和雜誌的豐富多彩也能有所反映。
到了台灣自覺不自覺的就要把看到的、聽到的和感覺到的和大陸做個比較。我們去了台北市和基隆市,所以就主要拿這兩個地方做比較。我們所見到的台灣的基礎設施建設乏善可陳,根本看不出來台灣的人均國內生產總值是一萬五美元的樣子。從桃園縣的中正机場出來的那條高速公路,衹有雙向四條車道,連緊急停車帶都沒有。車輛十分擁擠,我們所乘坐的那個大巴的司机,竟然能一邊幵車一邊十分從容地給自己倒上一盃茶喝。我瞥了一眼速度表,時速才30公里。靠!您這也叫高速公路?從台北到基隆的高速公路,一眼就能看出來有的路段是后來加寬出來的,路面的狀況也很一般。
這條高速公路橫貫台北市區,北部沿著基隆河向東北方向延伸,路過台北著名的園山飯店的地方是高架橋,把這座具有中國古典風格的大飯店周圍的景觀破壞殆盡。應該說是市政規划的一個 敗筆。
基隆市真的沒什么好說的。和我們一起的一個廣州人說,到基隆就像到了廣州的舊城區。基隆市樓房十分破舊,道路狹窄擁擠,路邊和路兩邊騎樓下停滿了摩托車,路上也有大量的摩托車,交通秩序非常混亂。記得小時候常聽的一首盼望台灣回歸的歌里,面有一句歌詞是"快快見到你美麗的基隆港"我們真的到了基隆港卻是大失所望,說老實話我們見到的基隆港還真算不上美麗。
台北市比起基隆市來,情況好得多。据說台北市下了不少力气對市政設施進行了改造忠孝東、西路沿線還是不錯的。98年才通車的地鐵,修得也不錯,至少在硬件方面可以和香港地鐵媲美,比北京的地鐵要新也比北京的干凈。据說台北市"總統府"前面的凱達格蘭大道,是台北最寬的街道。我想任何一個大陸人看了這條大街,都不會覺得有什么新鮮的,這樣的大街在大陸太普通了,況且凱達格蘭大道也沒有多長。且不說它比不上北京的長安街,就是深圳的深南路就不知道比它長出多少倍去。
台北車站西側有一塊工,地据說已經圍起來三、四年了不知道正在進行什么工程,一直沒有完工的意思,比起大陸各种市政工程的建設速度簡直不可同日而語。從台灣回來看新聞,說北京的四環路即將全線貫通拆遷加上100多公里的高速公路建設,衹用了一年多的時間。我想在市政建設方面,大陸的大城市已經赶上和超過了台北,不光是上海、北京這樣的超大城市,就是很多省會城市以及大連、青島、深圳這樣的非省會城市,也比台北要強。如果要來個兩岸市政建設排行榜,台北也就勉強能排個十几名吧,基隆市可能得排到五十名幵外了。
臺北市民(可能是整個台灣人)對中國傳統節日的重視,絕對比大陸城市居民高。台灣清明節是要放假一天的,而大陸沒有。這還不算,去年的一天,我突然發現臺北市民家家戶戶都在門前燒紙錢,擺香案上香,整個城市彌漫在一種煙霧繚繞中。我覺得好奇怪,後來才知道那天是農曆七月十五﹗我想在大陸的城市裡,絕對沒有多少人還記得在這個日子要祭祀祖先的。
我來台灣在臺北生活得最久,但我不知道該用怎樣的詞語來形容台北。在大陸時就對台北很嚮往(其實不止對臺北,是對整個台灣)。主要是因為台灣流行歌曲的影響。比如"冬季到臺北來看雨",還"流浪到淡水""走在忠孝東路"(不知道歌名是否如此)等等。從這些歌曲裡,你或許也能感覺得到臺北市是那種溫情憂鬱的都市。因為我基本上呆在學校裡,與社會上的市民接觸比較少,但台北市民溫情的一面,還是有點體會。
以我的房東為例吧。我租的住房在師大路旁邊,就在師大夜市附近。這是我剛來時,邀請我的教授派他的研究生事先幫我租的。房東是個五十多歲的太太,我對她一無所知,她大概也只知道我是從大陸來的,現在在臺大。我與她的交往,大概也就是每個月把房租給她而已。但我覺得她對我還是很客氣。在台灣的兩個中秋節,她都記得送我月餅。她有幾十個房客,我發現她只送月餅給我這個房客,其他房客她沒有送,我想她是認為我是外地人的緣故吧。
新竹這個城市我是不怎麼喜歡的。一個是,交通不便。由于公車少,一旦錯過固定的時間,從交大去街區的很麻煩。我上班在交大光復校區,而我住在博愛校區。有時候上下班必須趕固定時間的校車,很不方便。好在后來,我知道走小路從清華大學穿過也是不遠的。我就每天走路從清華大學穿過。第二個是,新竹的野狗很多。這是台灣的一個普遍存在的社會問題,但似乎臺北比新竹好得多。這些野狗都是被人棄養的,清華和交大校園裡真是野狗滿地跑,我有時早晨上班,走路時一不小心就會睬上狗屎。
但我是非常喜歡新竹這兩所大學的,我覺得這兩所學校學術風氣很好,政治氣氛相對臺大來說要淡薄得多。我在交大時,我看到系裡的教師關係都很融洽,沒有人在教授休息室談政治。但在台大這個系裡,幾乎每天總有教授在休息室談政治,而且系裡分成派系,互相對立 。我是外人都看得很清楚他們之間的勾心鬥角。學期結束,系裡舉行茶話會,跟系主任不是一派的人,明明在系裡就不出席。這些我在講臺大時再談。
台灣交通大學和台灣清華大學每年五月有個"梅竹賽",我不知道這是怎麼來的。反正是兩個學校的學生互不服氣,就以體育運動一較高低。我喜歡台灣交通大學和台灣清華大學,還有個人的情感因素,不想多說。
風城新竹
新竹市是台灣一個人口不到四十萬的小城市。位于台灣本島北端1∕4處。新竹市也是台灣本島最靠近大陸的城市,又由于是台灣科技重鎮,所以戰略位置應該是很重要的,好象駐軍很多。交通大學緊鄰著名的新竹科技園和清華大學。台灣最有名的三所大學就是:台灣大學,清華大學和交通大學。台灣大學是個文理綜合性大學,而清華大學主要以理科見長,交通大學是以工科聞名。據說,新竹科技園裡的老總90%畢業于交大和清華,其中以交大最多。
我個人感覺,交大是台灣最有錢的大學,因為有錢的校友多,每年募捐款最多。比較交大和臺大,臺大好象比較小氣。例如,我在交大時,所在的系裡,教授休息室訂了好幾份報紙和休閑類期刊,每年會組織一次免費春游。在學期結束時,系裡還可以免費招待教師們去高級餐廳飽食一餐。而臺大卻沒有這些福利,報紙也只訂一份《自由時報》(因為我在臺大這個系裡,民進黨的勢力大)。或許是台灣經濟現在不好的緣故吧,聽說民進黨政府砍了不少教育經費,李遠哲好象為此批評過民進黨政府。
台灣人的友善
五年前在香港飛台北的飛機上,我第一次感受到台灣人的友善。不知是怎麼開始的,我在飛機上與坐在我身旁的台灣人聊起來。他是個外省老兵,去大陸探親回來。他向我抱怨我們大陸的公安坏透了,盡欺侮他老家的親戚(他老家是在湖南常德),看到他拿出臺胞證就老實了。我告訴他,我是大陸大學教師,來台灣訪問。可能那時來台灣進行科技交流的大陸人不多,坐在我前後的台灣人聽到后,都很驚奇,紛紛向我問好,都說歡迎我到台灣來。我當時好感動,畢竟我第一次來"敵區",再加上來之前臺辦交代了那麼多規矩,心裡是有點不安的,覺得自己好象是孤身一人深入敵穴一樣,不知道一般的台灣人會怎樣看待我這個"共匪"的,會不會對我抱有敵意。現在我安心了。更讓人感動的是一個台灣人,大概四十歲左 右,他告訴我他是去大陸蘇州旅游回來,下了飛機,他一定要陪送我
出機場,當他知道我是去新竹交通大學時,而我下飛機已經晚上7點多了,他很焦急,問我知道怎? 禰h新竹麼﹖我告訴他,邀請我的教授說他在會在機場出口接我,他才放心與我告別。
我在台灣這兩年,我覺得台灣更象一個傳統的中國社會。台灣人大多數很有禮貌,很熱情。我在交大時,有一次天氣預報第二天有颱風,我一點都沒有在意,因為我從來不知道颱風來了該怎樣,以為不就是刮風下雨。有個教授想到我可能不知道這點,她寫了個便條貼在我office的門上(因為我剛好出去了),但我沒有注意到門上的便條,到下午下班後,她經過我的office發現便條還在門上,就急忙開車到往我住所的路上來追我,告訴我,明天不用來上班,最好待在家裡,買些食物放在冰箱等等。我出門在外,別人這麼關心我,我還只在台灣碰到這麼友善細心的人。
今年上個學期,我給學生上完最後一節課,下課時,這些台灣學生突然一起齊聲對我說:"謝謝老師﹗"。剎那間,我是多麼感動﹗我在大陸上了這麼多年的課,從沒有聽到學生在學期結束時對老師說謝謝﹗
說到台灣人的友善的故事,我有很多很多這種親自體驗。以後如果有時間,我會在我後面的文章中再擇一兩件說說。說這些,希望能給大陸這些目無師長的學生們一點啟發。
懷疑這個人的身份,質疑那個人的動機,能說明什麼孤季
我也奉勸我們大陸網友,少去嘲笑別人的民主制度怎樣怎樣,你真相信共產黨所說的"台灣的民主是荒腔走板的民主",那你就真的大錯特錯了。我碰到一個到臺大來訪問,悉尼大學的教授,他是八十年代初從中國大陸出國留學的,早已經加入澳大利亞國籍。他感慨萬千地說,他十年前第一次來台灣,到現在一共三次來台灣,感到台灣的民主進步是非常明顯的,絕對不是共產黨所宣傳的"台灣的民主是可笑的民主"。這與我本人的觀察完全一樣﹗
台灣一發生什麼丑聞,共產黨宣傳部和一些不明真相的人最高興。他們看到別人屁股上有一點不干淨的東西就幸災樂禍,卻無視我們自己屁股上是滿屁股見不得人的東西。並且由此推出,中國人不能搞民主,中國人的素質差,例子就是看看台灣的民主。真不明白,得到這種結論的人是聰明還是愚蠢﹖﹗
今天的《中國時報》一個與科技交流有關的消息,貼出來,讓大家了解台灣政府還是在開始積極開放。
注意:報道中說大陸科技人 士要佔50%﹗﹗而且以後免稅﹗﹗﹗真是太好了﹗可惜我快回去了﹗﹗哈哈。還有來臺的海外的科技人士,應該也有很多是在大陸出生的華人。至少我現在在台灣碰到的,就有許多是大陸出生已加入外國國籍的華人學者。
但是,台灣的民主還是慢慢在成熟。比如街頭遊行的暴力色彩少了;多數人對統獨矛盾和不再那麼關心了;多數人開始反感意識形態上的你死我活的對決;族群矛盾也慢慢化解(我發現台灣現在的大學生平常交往,好象根本沒有本省人和外省人的區別和敵視,至少北部如此)。政黨輪替民進黨上臺後,雖然它很讓人失望,但要看到這對國民黨而言,是個改過自新的機會。不政黨輪替一下,國民黨現在會吐出取之不義的黨產嗎﹖國民黨現在會試著去擺脫黑金形象嗎﹖
政黨好象嬰兒屁股下的尿布,這塊尿布髒了,就應該換下來洗一洗。只要你洗干淨了,何愁下次不會換上你呢﹖如果四年的時間,能夠換來一個干淨負責的國民黨,不也很好嗎﹖我想,只要大家理性和寬容的態度對待,台灣的民主會越來越好,越來越成熟的。
台灣的民主制度之我見
台灣的民主制度究竟怎樣﹖中國人究竟適合不適合搞民主﹖這其實是我在台灣最關心的問題,而不是統獨問題。五年來,台灣社會快速變遷,台灣的民主制度究竟是在進步還是在退步﹖台灣式的民主是不是就真的象老共所說的一樣,是荒腔走板的民主,是民主制度的笑話﹖
從我五年前和五年後的今天所見所聞來看,台灣的民主制度其實還是越來越成熟,進步的因素還是多于退步的地方。我講一件小事來論證我的看法。
大陸人和外 國人來台灣,如果呆較長的時間,需要到所在的派出所登記一個外來人口暫住證。我個人體驗,員警的服務態度五年前和五年后是有很明顯好轉的。現在你一進派出所的大門,員警馬上就會問你:先生有什麼事嗎?,然後就請坐,很快就幫你辦好了。五年前雖然也不錯,但絕對沒有現在這麼客氣。
我不是僅僅從這麼一件事推出這個結論的,我也去過其他衙門辦過事,象國科委,出入境管理處,還有台灣大學各個部門。我覺得服務態度比五年前好多了,更不要說跟我們大陸的衙門比。我拿我的這種感受,問過邀請我來台灣的教授,以及一個屬于統派的教授(這兩人我會在以後談)。他們都說台灣以前也是很官僚的,現在衙門的官僚氣少多了。
這個統派教授還說,以前台灣各個衙門也愛推皮球,將你推給這個,推給那個,現在他有時去鄉公所辦事,辦事人員都很客氣,還馬上會給你倒杯茶。他認為政黨輪替還是帶來了很多好處。此人就是我在《給臺獨誠懇的忠言》中提到的那位教授,已經夠統了吧。
這不是為民進黨唱贊歌。這種進步不是執政黨的功勞,而是民主制度本身帶來的好處。對于平頭老百姓而言,最在乎的就是自己的切身利益,是自己到衙門辦事要不要看別人的臉色。既然民主制度能帶來這種好處,大家就會認同這種制度,至于立法院打架,官員貪錢和緋聞,畢竟不關自己的切身利益。而且哪個國家都有,台灣又不是最差的,比大陸好得多。台灣從1986年開放黨禁后,民主運動風起雲涌,到2000年政黨輪替再到現在,這十六年來的社會進步,我想大多數台灣人是有體會的。
當然現在也出現了許多問題。最主要的問題就是國家認同的問題,從總統到執政黨到民眾,似乎對國家的認同都很混亂。然後由國家認同的混亂,引申出執政黨政策上的混亂,再引申出朝野統獨大戰。第二,缺乏公道精神,不能就事論事,好的就說好,坏的就說坏。屁大的事非要與意識形態掛鉤,非要搞成藍綠對決,統獨大戰。
以前還在讀初中時,我就知道台北有個陽明山。黨媽媽告訴我,蔣光頭不顧台灣同胞吃不飽穿不暖,在山上大造自己的行宮。同時還不妨奚落一番蔣光頭已經落草為寇了,因為陽明山本來叫草山。所以陽明山在大陸也是高著名度的地方。
陽明山其實並沒有什麼太好看的風景。一般台北市民上山可能只是去散散步,泡泡溫泉,喝喝下午茶。只有櫻花盛開季節時,才會有許多人上山賞花。這個時候,往往是人山人海,滿山滿地的人,人比花多。台灣人好象有個特點,干什麼事喜歡一窩風。例如買樂透彩,全臺都買瘋了;大陸的兵馬俑來臺展覽,參觀的群眾一共高達幾百萬人次;台北動物園的明星動物國王企鵝生了一只小企鵝,照樣引起全臺參觀熱。我想,台灣人這麼喜歡動物,咱們的政府什麼時候能換個思維,為什么不送給台灣一對大熊貓來"統戰"一下台灣人民﹖我們不是給美國和日本都贈送過大熊貓嗎﹖
陽明山上有個"陽明書屋",就是當年老蔣修的行宮。大概是七十年代修建的,根本說不上有多奢華.與老毛在他老家韶山修的"滴水洞"相比,真是小巫見大巫。而且"滴水洞"是修建于大陸人餓死數千萬的59-60年,而台灣到七十年代早解決溫飽了。我的一個結論,老蔣和老毛相比,的確樣樣都比不上。玩權術不如老毛;殘暴也狠不過老毛;奢侈淫亂更不如老毛。蔣不吸煙不喝酒不喝茶,一生基本上還是以一個軍人的標準來要求自己,當然他有點講排場。雖然年輕時在女色方面有點不規矩,但與宋美齡結婚后,就沒聽說他還有什麼緋聞。而老毛,正如《毛澤東私人醫生回憶錄》裡所記載的,毛的一個女友與毛過夜后,對毛的評價"主席真偉大,樣樣都偉大﹗"
全臺走一走(一)
因為我太太和兒子沒有來台灣,所以我一個人去游玩的興趣不大,台灣許多地方沒有去。但在這兒生活了兩年,還是去了不少地方,給大家介紹一下。首先臺北市值得去的地方,首推故宮博物館。臺北的故宮博物館是世界四大博物館之一,來台灣每三個國外游客中就有一個會到這兒來看看﹗用著名的博物館來吸引國外游客的作法,在先進國家中是非常普遍的運作模式。象英國,每兩個國外遊客就有一個會去大英博物館。台灣其實可以做得比英國更好,因為台灣值得看的自然風景不多。我去過臺北的故宮博物館有三次,台北故宮博物館的運作有許多欠缺,在管理,服務以及宣傳上,都比大英博物館差。其實臺北有個歷史博物館的管理和服務,就值得故宮博物館學習,雖然歷史博物館的寶貝比故宮博物館少得多。台 灣人可以自己去看看這兩個博物館,誰的管理和服務好就知道了。
臺北的故宮博物館外形跟南京的中山陵有點類似,幾個字好象是于右任題的。進門口還有一個老蔣的雕像,座基上刻有老蔣遺囑,但我沒有記下來。好象有"勿忘反共和光復大陸"之類的字眼。因為門口有老蔣的這麼一個雕像,給黨媽媽的孝子賢孫們出了一個難題。有一次,我們一個大陸學者真那麼聽黨媽媽的話,就不敢在這兒照相﹗那次開一個兩岸學術會議,主辦單位是台灣大學,拉大家去故宮博物館參觀。參觀完后,大家一起在門口合影那位學者馬上走開,說"我不喜歡照相"。原來他是個官,是東北某個名大學某學院院長,大概還想往上爬吧,才會這麼小心翼翼。大多數大陸來的人根本不聽老共那一套,你說不要站在青天白日旗下,我偏要站在青天白日旗下照像,還要在迎風飄展的青天白日旗幟照,有些當官的也是 這樣。
但也有個別人連中正紀念堂都不敢照相。? 陪荓訇癒A他是平頭百姓一個,我們拉他到中正紀念堂看看,他死活不照像。他認為他到中正紀念堂來看看,就已經違背了臺辦的規定了,哪敢留下"罪證"﹖在故宮博物館參觀時他也是如此,只要有國旗和老蔣的地方,就不照像。我記得我們嘲笑了他半天,他才在故宮博物館裡面的孫中山像前照了一個相,而且一定要拉我陪他一起照合影,大概拉個"共犯"是為了分擔責任吧,真是夠迂腐的了﹗
至于兩岸的學生,我覺得各有千秋。大陸的學生用功些,邏輯思維能力稍微強些;台灣學生比較感性一點,知識面廣些。學生喜歡的運動,有點不一樣。大陸學生最喜歡足球和籃球,台灣的學生大概是籃球和棒球。我比較愛打籃球,我觀察了一下,台灣學生好象喜歡籃球的還是比喜歡棒球的多,每天籃球場上都有許多人在玩籃球,而且水平不錯,比較敢做動作。
台灣除了這三所一流大學外,還有就是所謂"中字輩"的大學,象:中央大學(桃園),中山大學(高雄),中興大學(臺中),中正大學(嘉義)這是台灣的幾個一流大學(可能還有),我都去演講過。這些大學也是很不錯的,至于其他的大學,可能就很一般了。臺灣的大學,校園一般也很不錯。臺大最有名的風景就是椰林大道。還有傅鐘,傅鐘是記念台灣大學光復后的第一位校長傅斯年先生,是他將北京大學自由民主的校風帶進臺大的。所以傅鐘是台灣大學自由民主的象征。台灣大學的學生社團也真多真是五花八門,我記得還有公開的同志社,就是同性戀社團。所以臺灣大學真的很自由開放,我們國內大概也只有北大可以與之比一比。其他的大學我不一一介紹。
我去過的大學中,台灣的大學有個共同點,好象校園裡都有個湖。印象最深刻的就是,中興大學居然挖了一個人工湖,是中華民國的秋海棠地圖﹗旁邊還有兩個小湖,代表台灣和海南島﹗中央大學裡面的湖居然也叫玄武湖,以此記念南京故都。這種時代留下來的痕跡,有時候會讓我們這些從大陸來的人百感交集。
台灣的大學
我既然是大學教師,當然比較關心兩岸的高等教育。因為這兒的大陸網友多數是大學生或研究生,給大家介紹一下台灣的大學,希望你們能有所了解。
我前面介紹過,台灣最好的大學是:臺大,清大和交大。他們以前的師資是非常落後的,遠不如大陸。現在怎樣,你們可以上網看看各個系所的網頁,文科我不知道,至少理工科遠比我們的北京大學和清華大學強。不服氣,可以去看﹗他們的教師幾乎都是歐美名牌大學博士畢業,而我們的北大清華還有一半的教師沒有博士學位,國外畢業的就更少了﹗其實你們也可以去看看漢城大學,它們也比北京大學和清華大學強。
想想吧,北京大學和清華大學在民國時,就已經是亞洲名校,臺灣大學和漢城大學幾乎毫無名氣。現在希望你們看過別人的網頁之後,再對照自己的學校,有沒有一種無地自容地感覺﹖49年后的從臺灣大學畢業的學生中,有了諾貝爾化學獎得主李遠哲,有了Turing獎姚期智(computer science最高獎,類似諾貝爾獎)。請問:新中國五十年來,怎麼培養不出一個諾貝爾獎或類似的獎來﹖亞運會中國隊拿了150多塊金牌的確可喜可賀,但我們的鄰居拿了諾貝爾獎,並且已經連續三年了。日本經濟已經十多年不景氣,日本府把所有的預算支出都縮減了,但獨獨教育和科研經費反而增加。日本政府提出"21世紀日本要拿50個諾貝爾獎",漢城大學校園裡要塊校碑,上面刻有"美國已經有多少諾貝爾獎,日本有多少諾貝爾獎,韓國的諾貝爾獎還是零",看看人家的企圖心﹗如果哪天韓國有了諾貝爾獎,而號稱世界上最聰明的民族以及世界人口最多的國家,卻沒有諾貝爾獎,我們還有什麼可以說的﹖他娘的,一個這樣的政府,對待沒錢上學的失學兒童,弄了個希望工程,將義務制教育辦成了社會慈善事業的。不以為恥, 反以為榮,卻口口聲聲"要實現中華民族偉大復興",這不是天大的笑話﹖﹗這樣的民族怎麼可能復興 ,這樣的國家怎麼可能強盛?!
- esummerimac
- 留言破百
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- 註冊時間: 03/16/2008 8:26 pm
- 來自: 陶花園
Re: [轉貼]一位來台教書的大陸教師對台觀感
謝謝分享,細微的觀察,客觀的論述,很能讓我產生共鳴。二、三十年前在美唸書時,有幸有過來自雲南的師兄,師兄那一代的人經歷過文革,學業荒廢過一陣子,他的說法:身為一個小老百姓,只能【跟著大潮流走】~在台灣又何嘗不是如此呢?!
台灣人本性是善良的,但政治有時真的很齷齪…
政治有時真的很齷齪,但台灣人本性是善良的…
同樣的事實,不同的思考角度,感覺舊不太一樣;只要存在,就有希望!
到過上海、蘇州、南京、雲南,大陸的自然景觀是台灣無法比擬的,上海的繁華、快速發展&社會主義的執行【效率】,蘇州工業園區的【驚艷】,雲南少數民族的多樣化與自治等,也都令人留下深刻印象。
台交清,當然都是很好的學校,小弟的母校~成大,也還算OK啦。
台灣人本性是善良的,但政治有時真的很齷齪…
政治有時真的很齷齪,但台灣人本性是善良的…
同樣的事實,不同的思考角度,感覺舊不太一樣;只要存在,就有希望!
到過上海、蘇州、南京、雲南,大陸的自然景觀是台灣無法比擬的,上海的繁華、快速發展&社會主義的執行【效率】,蘇州工業園區的【驚艷】,雲南少數民族的多樣化與自治等,也都令人留下深刻印象。
台交清,當然都是很好的學校,小弟的母校~成大,也還算OK啦。
追求卓越 樂在其中
Mac Cool...
Mac Cool...
前兩天也剛好收到以下這封轉寄信
或許跟這個主題可以相呼應
大家也可參考參考^_^
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台北6日 【沈寧】 2008.01.21
人在海外,只通過報紙和電視發布的點滴去認識台灣,結果是負面的,以為台灣政府
業績不彰,官員品格拙劣,台灣人素質低下,文明缺乏,社會混亂,令人覺得恐
怖,乃至若干年前有機會在台北謀得一份很好的工作,也推掉了。
最近去了一次台北,發現過去多年的印象,至少百分之八十都錯了。台灣政府確實業
績不彰,官員品格確實低下,但僅此而已,就我個人所見,台灣人(至少是台北
人)的素質文明,已達到就中國人而言的最高度。
我是第一次去台灣,希望親身了解真實的台灣社會和台灣人,所以推辭了接待單位的
盛情,爭取更多個人單獨活動的機會。台北之美,固然依賴台北飯店之眾多,夜市之
繁榮,小吃之豐富,飯菜之精美,但更加吸引著我的,卻是台北的人,普通市民們。
走出中正機場,立刻體驗台灣人敬業樂業的精神。我找到長榮公車櫃檯,買票坐車到
台北。從桃園到台北,一小時路程,票價135元新台幣,折合4.5美元(設以30:1
計),實在便宜,美國丹佛這樣公車,要貴一到兩倍。我對台北毫無所知,詢問去下
榻旅館在哪站下車,他們拿出汽車路線圖,指給我看,並用紅筆勾出下車站名。我又
問在台灣怎麼打公用電話,他們詳細告訴我,講解幾種價格,告訴我省錢竅門,給我
換了幾枚硬幣,說是還有十分鐘開車,我可以先在候車室打兩通電話,指給我用哪架
電話機。
在台北期間,我因故換過兩家旅館,沒有來得及告訴妻子更新電話號碼,怕她打來找
不到,跟前台服務員一講,他不僅在本旅館電腦上做紀錄,以便所有服務員接到找我
的電話,都能轉給我,而且分別打電話到我原先住過的兩家旅館,請那兩處的前台做
好紀錄,凡有美國來電找沈先生,便將電話轉過來。那兩邊的服務員,也都很樂意地
答應下來。
事情都是小事情,但我看出大意義。他們既沒有板了面孔,愛理不理,也沒有「堆滿
笑容」,為賺你的錢而忍痛做出「笑模樣」,或者臉上帶「笑」卻心不在焉。我所見
到的台北服務員們,臉上總是很和氣,很真誠,也很認真,似乎那樣做很自然,很平
常,讓我覺得自己並不比別人低賤,也不比別人高貴,所以很舒服。
我住在忠孝東路和復興南路的交點,是台北鬧區的中心,每日從早到晚,車水馬
龍,熱鬧非常。早晨上班高峰,捷運(地鐵)忠孝復興站裡人湧如潮。但擠在人群
中,隨眾進退,發現台北人雖然匆忙,卻曉得禮讓,頗有君子風。即使在捷運車站
裡,人滿為患,卻似乎並不喧鬧。那是我在任何中國人聚集之地,從來沒有體會到過
的。公車上,飯館裡,就算西門町那樣的熱鬧地方,包括年輕人在內的台北人,也都
懂得儘量保持安靜。我從經驗總結:喧鬧與文明成反比。喧鬧之地,必是文明低落之
處。喧鬧度越高,文明度越低。而凡文明之地,自然不見喧鬧。由此可知,台北人的
文明程度實在相當高了。
此言不虛,有例為證。在台北乘捷運,站內上下自動扶梯,所有乘客都自覺站在右
側,空出左半邊,讓趕路人走。我從未見到一個人,站在左半邊,即使整條扶梯左側
都空著。最可愛那些中學生,也如此守規矩。中學生本來是最調皮的一群,喜歡結夥
說笑走路,可一上扶梯,便都自覺站在右側,絕不為說笑方便,擠在左側擋路。
捷運車廂內,靠門處安排博愛座,即老幼病殘專座。我每天乘幾次捷運,經常看見那
博愛座都空著,許多乘客站在旁邊,卻都不坐。上下學時,很多中學生乘車,也都站
在博愛座前聊天,絕不占座位,特別有規矩。一次我見到有人抱個孩子上車,立刻有
四五人同時站起讓座,令人感動。
捷運車站月台,每個車門前地面,都畫了斜斜的排隊線,我發現不論多麼擁擠的時
刻,所有乘客都會自覺依線排隊,絕不亂擠,而且永遠先下後上,絕無搶先之舉。我
在台北六天,街道上,商店裡,公車上,飯店裡,無論何處,從未見到一處有人發生
爭執,臉紅脖子粗,更別說罵架甚至鬥毆。中國人聚集的市面,能做到如此,實在是
讓我感嘆萬分。
台北是個大城市,馬路上行人多,汽車更多。自行車極少見,但輕便摩托車成千上
萬,大街小巷,隨處可見,上下班時可說震耳欲聾。但我發現,市內交通亂中有
序。十字路口,每遇紅燈,大群摩托車都會停下,而且全部停在停車線後面,幾乎看
不到有人搶出白線,停在斑馬線上。左轉摩托車,也都會停在專設的左轉區內,規規
矩矩。行人過馬路,從不亂竄,都走斑馬線,遵守燈標。所以雖然車多,還是很有安
全感。
我相信,這是台北全民崇尚推廣文明五十年的成果。上世紀後半段時間,當有些地方
把野蠻落後當作光榮來崇拜的時候,台北社會開始對三代人進行不屈不撓的文明教
育,已見碩果櫐纍。現在台灣實施九年義務教育,所有青少年都起碼國中畢業,進一
步建設文明社會,更有雄厚基礎。
因為時間關係,我沒有到重慶南路的書店街去逛,只在瞻仰國父紀念館的路上,順便
去了誠品書店,覺得真舒服極了。台灣出版書籍,講究紙張裝幀,所以擺到架上總是
很好看,毫無簡陋之嫌。書店之大,之整齊,之華貴,顯示著書世界的壯美。裡面人
並不少,但極安靜,絕無擁擠雜亂之感。我走了走,買了一套自己多年前出版的《嗩
吶煙塵》,當晚要送人,又買了一批音樂唱片,價格都比在美國便宜一半,真想多
買,苦於無法攜帶太多行李。
我星期天在台北故宮博物院參觀,看到許多家長帶領七八歲的孩子,細緻觀看各種展
物,低聲地講解,耐心地回答孩子的問題。我看到孩子們驚喜的眼睛,景仰的神
情,家長的笑容,非常感動。我想,那些家長肯定都受過高等教育,並且希望下一代
也具備深厚的文化素養。這樣的孩子,長大之後,當然會成為文明的人。由此可
知,不論有人怎樣地企圖切斷歷史,中國文化將永遠代代承傳,綿延不絕。
我向台北的友人們談到這些,讚嘆不已。他們則幾乎一致表示,我選了個不幸的時
刻,來到混亂的台北。十年之前的台灣,遠比現在好得多,到處是欣欣向榮,愉悅和
諧,人與人之間充滿親切和溫暖。這八年來,台灣被挑起族群仇恨,社會分裂,經濟
衰退。我對台北的讚美,倒使台北的朋友們十分感慨,想起過去的美好年代,似乎已
是很遙遠的事了。兩個台灣影視界的朋友,跟我吃兩次飯,嘆了幾次:實在懷念過去
上學讀書的歲月,雖然生活不那麼富足,但真是和平快樂,無憂無慮。
我到台北的第二天,是台灣政府拆除中正紀念堂牌樓上「大中至正」四個字的日
子,所以我一早趕到現場,拍照留念。在報紙上讀,或電視上看,紀念堂前好像萬眾
擁擠,衝突頻頻,混亂不堪。實際上,當時在場的不過三五十人而已,警察護衛和新
聞記者及工人人數,倒比聚集的市民還要多些。媒體,特別是電視,實在過度誇
張,不光誤導民心,而且給台灣人的品格素質抹黑,確是不該。台北人根本不是那樣
子的,那天星期五,幾乎所有台北人都在正常上班,很少人願意去參加這個政治鬧
劇。
也在中正紀念堂前,我看見綠營的人排隊呼口號,也看見有人高舉青天白日旗示
威。一個婦女靜坐地上,舉著一本雜誌,向路人講解紀念堂的建設。兩三隊警察都背
著手,站在旁邊看。聽見一個警官指示部下,見此種種,只要民眾不發生肢體衝
撞,警察不得干涉,公民有表示自己觀點的權利。
紀念堂廣場上,成群的和平鴿,漫步在森嚴的鐵絲網前面,看到很感痛心。那情
景,只在第二次世界大戰歐洲戰場的圖片上見到過。想不到居然發生在今天,在相當
文明了的台北市中心,可見台灣政府確實太落後於時代了。不過,我願意相信,這只
是暫時的。美國有句話說:有什麼樣的人民,就有什麼樣的政府。既然台灣人已經走
入了理性和文明,他們就一定能夠選舉出理性和文明的政府,造就理性和文明的官
員,建設理性和文明的社會。
在台北短短六日,對台灣社會和台灣人有了近距離的認識,並因此增加了許多信
心,相信中國人還是有可能達到高度文明。所以我尊敬台灣人,愛戴台灣人。如果有
機會,我願意再次到台灣去,享受一個正常,理性,文明的中國人社會。
* 沈寧 浙江嘉興人。一九四七年生於南京,後居上海。一九五三年隨父母遷北京,讀
小學和中學。一九六六年大陸文革浩劫,高二停學。一九六九年到陝北山村落戶,接
受勞動改造。。一九七七年秋,大陸恢復高考入學制度,考入西安西北大學中文
系,畢業後,分配至陝西省電視台電視劇部工作,參加電視劇編劇及拍攝制作。一九
八三年夏赴美國愛荷華大學自費深造,學習東亞文化學、大眾傳播學、教育學。一九
八六年夏獲東亞文化學碩士,應聘至舊金山任教。一九九0年後,在多家美國公司任
職,曾任美國之音廣播電台新聞主播,亦於美國聯邦空軍軍官學院任文職教官。工作
之餘,勤於寫作。除在中美港台各地華文報刊發表多種文字之外,近年出版書藉包
括:《嗩吶煙塵》《美國十五年》(中國經濟出版社),《戰爭地帶》(中國華僑出
版社),《商業眼》(光明日報出版社),《點擊美國中小學教育》(湖北人民出版
社),《教官筆記》(中國電影出版社),《A Different View》(美國 Writers
Club Press)。
或許跟這個主題可以相呼應
大家也可參考參考^_^
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台北6日 【沈寧】 2008.01.21
人在海外,只通過報紙和電視發布的點滴去認識台灣,結果是負面的,以為台灣政府
業績不彰,官員品格拙劣,台灣人素質低下,文明缺乏,社會混亂,令人覺得恐
怖,乃至若干年前有機會在台北謀得一份很好的工作,也推掉了。
最近去了一次台北,發現過去多年的印象,至少百分之八十都錯了。台灣政府確實業
績不彰,官員品格確實低下,但僅此而已,就我個人所見,台灣人(至少是台北
人)的素質文明,已達到就中國人而言的最高度。
我是第一次去台灣,希望親身了解真實的台灣社會和台灣人,所以推辭了接待單位的
盛情,爭取更多個人單獨活動的機會。台北之美,固然依賴台北飯店之眾多,夜市之
繁榮,小吃之豐富,飯菜之精美,但更加吸引著我的,卻是台北的人,普通市民們。
走出中正機場,立刻體驗台灣人敬業樂業的精神。我找到長榮公車櫃檯,買票坐車到
台北。從桃園到台北,一小時路程,票價135元新台幣,折合4.5美元(設以30:1
計),實在便宜,美國丹佛這樣公車,要貴一到兩倍。我對台北毫無所知,詢問去下
榻旅館在哪站下車,他們拿出汽車路線圖,指給我看,並用紅筆勾出下車站名。我又
問在台灣怎麼打公用電話,他們詳細告訴我,講解幾種價格,告訴我省錢竅門,給我
換了幾枚硬幣,說是還有十分鐘開車,我可以先在候車室打兩通電話,指給我用哪架
電話機。
在台北期間,我因故換過兩家旅館,沒有來得及告訴妻子更新電話號碼,怕她打來找
不到,跟前台服務員一講,他不僅在本旅館電腦上做紀錄,以便所有服務員接到找我
的電話,都能轉給我,而且分別打電話到我原先住過的兩家旅館,請那兩處的前台做
好紀錄,凡有美國來電找沈先生,便將電話轉過來。那兩邊的服務員,也都很樂意地
答應下來。
事情都是小事情,但我看出大意義。他們既沒有板了面孔,愛理不理,也沒有「堆滿
笑容」,為賺你的錢而忍痛做出「笑模樣」,或者臉上帶「笑」卻心不在焉。我所見
到的台北服務員們,臉上總是很和氣,很真誠,也很認真,似乎那樣做很自然,很平
常,讓我覺得自己並不比別人低賤,也不比別人高貴,所以很舒服。
我住在忠孝東路和復興南路的交點,是台北鬧區的中心,每日從早到晚,車水馬
龍,熱鬧非常。早晨上班高峰,捷運(地鐵)忠孝復興站裡人湧如潮。但擠在人群
中,隨眾進退,發現台北人雖然匆忙,卻曉得禮讓,頗有君子風。即使在捷運車站
裡,人滿為患,卻似乎並不喧鬧。那是我在任何中國人聚集之地,從來沒有體會到過
的。公車上,飯館裡,就算西門町那樣的熱鬧地方,包括年輕人在內的台北人,也都
懂得儘量保持安靜。我從經驗總結:喧鬧與文明成反比。喧鬧之地,必是文明低落之
處。喧鬧度越高,文明度越低。而凡文明之地,自然不見喧鬧。由此可知,台北人的
文明程度實在相當高了。
此言不虛,有例為證。在台北乘捷運,站內上下自動扶梯,所有乘客都自覺站在右
側,空出左半邊,讓趕路人走。我從未見到一個人,站在左半邊,即使整條扶梯左側
都空著。最可愛那些中學生,也如此守規矩。中學生本來是最調皮的一群,喜歡結夥
說笑走路,可一上扶梯,便都自覺站在右側,絕不為說笑方便,擠在左側擋路。
捷運車廂內,靠門處安排博愛座,即老幼病殘專座。我每天乘幾次捷運,經常看見那
博愛座都空著,許多乘客站在旁邊,卻都不坐。上下學時,很多中學生乘車,也都站
在博愛座前聊天,絕不占座位,特別有規矩。一次我見到有人抱個孩子上車,立刻有
四五人同時站起讓座,令人感動。
捷運車站月台,每個車門前地面,都畫了斜斜的排隊線,我發現不論多麼擁擠的時
刻,所有乘客都會自覺依線排隊,絕不亂擠,而且永遠先下後上,絕無搶先之舉。我
在台北六天,街道上,商店裡,公車上,飯店裡,無論何處,從未見到一處有人發生
爭執,臉紅脖子粗,更別說罵架甚至鬥毆。中國人聚集的市面,能做到如此,實在是
讓我感嘆萬分。
台北是個大城市,馬路上行人多,汽車更多。自行車極少見,但輕便摩托車成千上
萬,大街小巷,隨處可見,上下班時可說震耳欲聾。但我發現,市內交通亂中有
序。十字路口,每遇紅燈,大群摩托車都會停下,而且全部停在停車線後面,幾乎看
不到有人搶出白線,停在斑馬線上。左轉摩托車,也都會停在專設的左轉區內,規規
矩矩。行人過馬路,從不亂竄,都走斑馬線,遵守燈標。所以雖然車多,還是很有安
全感。
我相信,這是台北全民崇尚推廣文明五十年的成果。上世紀後半段時間,當有些地方
把野蠻落後當作光榮來崇拜的時候,台北社會開始對三代人進行不屈不撓的文明教
育,已見碩果櫐纍。現在台灣實施九年義務教育,所有青少年都起碼國中畢業,進一
步建設文明社會,更有雄厚基礎。
因為時間關係,我沒有到重慶南路的書店街去逛,只在瞻仰國父紀念館的路上,順便
去了誠品書店,覺得真舒服極了。台灣出版書籍,講究紙張裝幀,所以擺到架上總是
很好看,毫無簡陋之嫌。書店之大,之整齊,之華貴,顯示著書世界的壯美。裡面人
並不少,但極安靜,絕無擁擠雜亂之感。我走了走,買了一套自己多年前出版的《嗩
吶煙塵》,當晚要送人,又買了一批音樂唱片,價格都比在美國便宜一半,真想多
買,苦於無法攜帶太多行李。
我星期天在台北故宮博物院參觀,看到許多家長帶領七八歲的孩子,細緻觀看各種展
物,低聲地講解,耐心地回答孩子的問題。我看到孩子們驚喜的眼睛,景仰的神
情,家長的笑容,非常感動。我想,那些家長肯定都受過高等教育,並且希望下一代
也具備深厚的文化素養。這樣的孩子,長大之後,當然會成為文明的人。由此可
知,不論有人怎樣地企圖切斷歷史,中國文化將永遠代代承傳,綿延不絕。
我向台北的友人們談到這些,讚嘆不已。他們則幾乎一致表示,我選了個不幸的時
刻,來到混亂的台北。十年之前的台灣,遠比現在好得多,到處是欣欣向榮,愉悅和
諧,人與人之間充滿親切和溫暖。這八年來,台灣被挑起族群仇恨,社會分裂,經濟
衰退。我對台北的讚美,倒使台北的朋友們十分感慨,想起過去的美好年代,似乎已
是很遙遠的事了。兩個台灣影視界的朋友,跟我吃兩次飯,嘆了幾次:實在懷念過去
上學讀書的歲月,雖然生活不那麼富足,但真是和平快樂,無憂無慮。
我到台北的第二天,是台灣政府拆除中正紀念堂牌樓上「大中至正」四個字的日
子,所以我一早趕到現場,拍照留念。在報紙上讀,或電視上看,紀念堂前好像萬眾
擁擠,衝突頻頻,混亂不堪。實際上,當時在場的不過三五十人而已,警察護衛和新
聞記者及工人人數,倒比聚集的市民還要多些。媒體,特別是電視,實在過度誇
張,不光誤導民心,而且給台灣人的品格素質抹黑,確是不該。台北人根本不是那樣
子的,那天星期五,幾乎所有台北人都在正常上班,很少人願意去參加這個政治鬧
劇。
也在中正紀念堂前,我看見綠營的人排隊呼口號,也看見有人高舉青天白日旗示
威。一個婦女靜坐地上,舉著一本雜誌,向路人講解紀念堂的建設。兩三隊警察都背
著手,站在旁邊看。聽見一個警官指示部下,見此種種,只要民眾不發生肢體衝
撞,警察不得干涉,公民有表示自己觀點的權利。
紀念堂廣場上,成群的和平鴿,漫步在森嚴的鐵絲網前面,看到很感痛心。那情
景,只在第二次世界大戰歐洲戰場的圖片上見到過。想不到居然發生在今天,在相當
文明了的台北市中心,可見台灣政府確實太落後於時代了。不過,我願意相信,這只
是暫時的。美國有句話說:有什麼樣的人民,就有什麼樣的政府。既然台灣人已經走
入了理性和文明,他們就一定能夠選舉出理性和文明的政府,造就理性和文明的官
員,建設理性和文明的社會。
在台北短短六日,對台灣社會和台灣人有了近距離的認識,並因此增加了許多信
心,相信中國人還是有可能達到高度文明。所以我尊敬台灣人,愛戴台灣人。如果有
機會,我願意再次到台灣去,享受一個正常,理性,文明的中國人社會。
* 沈寧 浙江嘉興人。一九四七年生於南京,後居上海。一九五三年隨父母遷北京,讀
小學和中學。一九六六年大陸文革浩劫,高二停學。一九六九年到陝北山村落戶,接
受勞動改造。。一九七七年秋,大陸恢復高考入學制度,考入西安西北大學中文
系,畢業後,分配至陝西省電視台電視劇部工作,參加電視劇編劇及拍攝制作。一九
八三年夏赴美國愛荷華大學自費深造,學習東亞文化學、大眾傳播學、教育學。一九
八六年夏獲東亞文化學碩士,應聘至舊金山任教。一九九0年後,在多家美國公司任
職,曾任美國之音廣播電台新聞主播,亦於美國聯邦空軍軍官學院任文職教官。工作
之餘,勤於寫作。除在中美港台各地華文報刊發表多種文字之外,近年出版書藉包
括:《嗩吶煙塵》《美國十五年》(中國經濟出版社),《戰爭地帶》(中國華僑出
版社),《商業眼》(光明日報出版社),《點擊美國中小學教育》(湖北人民出版
社),《教官筆記》(中國電影出版社),《A Different View》(美國 Writers
Club Press)。
Re: [轉貼]一位來台教書的大陸教師對台觀感
在這裡可能有點誤解,農曆七月十五是拜 "好兄弟" 而不是祭祀祖先...sickfoot 寫:...
臺北市民(可能是整個台灣人)對中國傳統節日的重視,絕對比大陸城市居民高。台灣清明節是要放假一天的,而大陸沒有。這還不算,去年的一天,我突然發現臺北市民家家戶戶都在門前燒紙錢,擺香案上香,整個城市彌漫在一種煙霧繚繞中。我覺得好奇怪,後來才知道那天是農曆七月十五﹗我想在大陸的城市裡,絕對沒有多少人還記得在這個日子要祭祀祖先的。
...
to be or not to be.
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Re: [轉貼]一位來台教書的大陸教師對台觀感
我想他這樣一說,反而更凸顯大陸有多麼不重視中國傳統節日啊…cjtai 寫:在這裡可能有點誤解,農曆七月十五是拜 "好兄弟" 而不是祭祀祖先...sickfoot 寫:...
臺北市民(可能是整個台灣人)對中國傳統節日的重視,絕對比大陸城市居民高。台灣清明節是要放假一天的,而大陸沒有。這還不算,去年的一天,我突然發現臺北市民家家戶戶都在門前燒紙錢,擺香案上香,整個城市彌漫在一種煙霧繚繞中。我覺得好奇怪,後來才知道那天是農曆七月十五﹗我想在大陸的城市裡,絕對沒有多少人還記得在這個日子要祭祀祖先的。
...
Re: [轉貼]一位來台教書的大陸教師對台觀感
我想一定某一些人的祖先是好兄弟吧cjtai 寫:在這裡可能有點誤解,農曆七月十五是拜 "好兄弟" 而不是祭祀祖先...sickfoot 寫:...
臺北市民(可能是整個台灣人)對中國傳統節日的重視,絕對比大陸城市居民高。台灣清明節是要放假一天的,而大陸沒有。這還不算,去年的一天,我突然發現臺北市民家家戶戶都在門前燒紙錢,擺香案上香,整個城市彌漫在一種煙霧繚繞中。我覺得好奇怪,後來才知道那天是農曆七月十五﹗我想在大陸的城市裡,絕對沒有多少人還記得在這個日子要祭祀祖先的。
...
只是大部分人自認他的祖先已經在別的地方了
此地不宜九留
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chansp1970
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小弟以馬來西亞新加坡人,加上在台灣台北及台中居住了六年,近來也經常往泰國與大陸各地走動,也來談談對台灣及大陸的感覺。
1997年當初來台中逢甲大學念書時,看到房子的建設亂成這樣小成這樣,真的嚇呆了!除了校園不說,校外要看到一棵翠綠的樹都沒有!別說樹,連一根草都看不到!台北許多地區也是如此!
一個看不到花草樹木以及鳥兒自由飛翔的城市,有說不出的悲涼!
每次我回馬來西亞,快到吉隆坡時從飛機上往下看是最開心的事,一片片綠油油的油棕樹,都是齊齊整整的。
如果諸位認為那是馬來西亞地大物博,是理所當然!那我舉新加坡例子,我母親是新加坡人,新加坡也是和台灣一樣土地非常有限,但是綠化工作做得非常好,享有城市花園美譽。
台灣的房子,常常讓我們感到驚喜,在不可能的土地上居然可以擠出空間,蓋得凌凌亂亂,讓我們看傻了眼!畢業後在社會工作,這幾年又回到台北居住,身邊幾個例子,看到台灣真的很有「人情味」!原來許多的違章建築,都可以靠人情來處理合法化。鐵皮屋,非常有礙市容,我們根本不可能願意待在這樣的房子,但在台灣隨處可見。
恕我直言,台灣的居住品質真的不理想,但是房價非常的高!擁擠的城市加上綠化不足,造就年輕人人幾乎都戴眼鏡。
反過來看,許多的彈性條件,正是創造台灣經濟奇跡!真的是奇跡!密集的城市產生活絡的商機,富有人情味的法律與政治,扶助了許多中小企業。
台灣真正的實力不是在硬體外表上,而是在軟實力!
友善的台灣人情味,早在念書的時候就深深感受到,第一天到台灣時,大學教官來迎接我們,他第一句話說:「歡迎回到祖國」。我對至今不忘,為何他說「祖國」,我後來才明白。學長學姐的照顧。例如每到便利店,店員就會說「歡迎光臨」而且經過訓練,人美聲音甜,特別好聽。
台灣政府公平對人民對企業的幫助,是馬來西亞華人最最羨慕最最渴望的,但是永遠不可能得到,馬來西亞華人只有靠自己。我們有豐厚的天然資源,但經濟發展不比台灣,少了政府支持,華人中小企業制造業難以生存,常常要走後門!
大陸教授說到的台灣高速公路,對我們來說真的是龜速公路,我在馬來西亞高速路至少也開百二百三,趕時間的時候開百八也有。即使在一般城市公路上,有時都快開到一百。台灣地小路小,車子開得慢,其實比較安全,若在馬來西亞發生車禍,往往只有死路一條!台灣車禍通常只是擦撞,受傷一些不怎樣。慢,有它的好處!
大三通快到了,我去過大陸好些景點,個人認為大陸人對台灣的觀光景點興趣不大,大多會失望回去。大陸隨便一個景點已經比台灣任何景點漂亮多好幾倍!去過桂林的再來看日月潭,就知道差別在哪里。
大陸任何一座寺廟都比台灣有看頭有歷史有故事,台灣的寺廟雖然富麗堂皇,但是大陸的寺廟有著高度藝術價值,每一寸都值得細細觀賞。但是台灣佛教發展確是世界領先,推動佛法,落實教化于社會,導人心向善,維持社會安祥,補教育之不足補法治社會之不足,而非僅僅燒香拜拜。
「外行人看熱鬧,內行人看門道」我已馬來西亞人中間立場,建議大陸若要來台觀光,來看台灣人的人文素養、禮貌、誠懇不虛假、不隨地吐痰、尊重女士、民主社會,而不是來台灣看建設看風景,若是來看這些外表,佛家曰「假象」,大陸有世界頂級建設,不必來台灣看,因為你鐵定失望。
就說桃園國際機場,台灣的國際大門實在應該打掉重建,馬來西亞、泰國、香港國際機場,全是國際頂尖建設,台灣真的被遠遠比下去,比上海南站火車站蓋得像國際機場一樣,非常有水准。桃園新機場航空站應該第一時間落實。
我這樣說希望台灣人別生氣,個人環島旅游兩次,第一次跟團,第二次我已經可以帶團出游了。如果你常出國或到大陸,相信你會認同,如有得罪容我道歉。
故宮會是必游景點,也是唯一勝過大陸的景點,但是一定會邊看邊罵。:badgrin:
但是有一點我必須嚴厲批評台灣:
請不要把台灣色情文化污染到純潔的大陸,特別是下三流綜藝節目、演唱藝文界人士們。大陸的電視節目非常有深度廣度,雖然人家是土土的,但是人家是乾淨的無污染的。
台灣是一個糜爛情色之島,也是民主社會的禍害,大陸封閉鎖國政治幹預,也有他專制下的好處。這麼龐大的國家,人人搞民主就翻天了,強權統治,只要領導人清明廉政,適度地方授權,為政以德譬如北辰,一樣可以大治天下。各國國情不一樣,不能拿歐美民主來比較,中國有中國的國情與時機,等有那麼一天,人民知識水平提升到相當程度,再來說民主吧!
失言之處,請多多指教。。。
1997年當初來台中逢甲大學念書時,看到房子的建設亂成這樣小成這樣,真的嚇呆了!除了校園不說,校外要看到一棵翠綠的樹都沒有!別說樹,連一根草都看不到!台北許多地區也是如此!
一個看不到花草樹木以及鳥兒自由飛翔的城市,有說不出的悲涼!
每次我回馬來西亞,快到吉隆坡時從飛機上往下看是最開心的事,一片片綠油油的油棕樹,都是齊齊整整的。
如果諸位認為那是馬來西亞地大物博,是理所當然!那我舉新加坡例子,我母親是新加坡人,新加坡也是和台灣一樣土地非常有限,但是綠化工作做得非常好,享有城市花園美譽。
台灣的房子,常常讓我們感到驚喜,在不可能的土地上居然可以擠出空間,蓋得凌凌亂亂,讓我們看傻了眼!畢業後在社會工作,這幾年又回到台北居住,身邊幾個例子,看到台灣真的很有「人情味」!原來許多的違章建築,都可以靠人情來處理合法化。鐵皮屋,非常有礙市容,我們根本不可能願意待在這樣的房子,但在台灣隨處可見。
恕我直言,台灣的居住品質真的不理想,但是房價非常的高!擁擠的城市加上綠化不足,造就年輕人人幾乎都戴眼鏡。
反過來看,許多的彈性條件,正是創造台灣經濟奇跡!真的是奇跡!密集的城市產生活絡的商機,富有人情味的法律與政治,扶助了許多中小企業。
台灣真正的實力不是在硬體外表上,而是在軟實力!
友善的台灣人情味,早在念書的時候就深深感受到,第一天到台灣時,大學教官來迎接我們,他第一句話說:「歡迎回到祖國」。我對至今不忘,為何他說「祖國」,我後來才明白。學長學姐的照顧。例如每到便利店,店員就會說「歡迎光臨」而且經過訓練,人美聲音甜,特別好聽。
台灣政府公平對人民對企業的幫助,是馬來西亞華人最最羨慕最最渴望的,但是永遠不可能得到,馬來西亞華人只有靠自己。我們有豐厚的天然資源,但經濟發展不比台灣,少了政府支持,華人中小企業制造業難以生存,常常要走後門!
大陸教授說到的台灣高速公路,對我們來說真的是龜速公路,我在馬來西亞高速路至少也開百二百三,趕時間的時候開百八也有。即使在一般城市公路上,有時都快開到一百。台灣地小路小,車子開得慢,其實比較安全,若在馬來西亞發生車禍,往往只有死路一條!台灣車禍通常只是擦撞,受傷一些不怎樣。慢,有它的好處!
大三通快到了,我去過大陸好些景點,個人認為大陸人對台灣的觀光景點興趣不大,大多會失望回去。大陸隨便一個景點已經比台灣任何景點漂亮多好幾倍!去過桂林的再來看日月潭,就知道差別在哪里。
大陸任何一座寺廟都比台灣有看頭有歷史有故事,台灣的寺廟雖然富麗堂皇,但是大陸的寺廟有著高度藝術價值,每一寸都值得細細觀賞。但是台灣佛教發展確是世界領先,推動佛法,落實教化于社會,導人心向善,維持社會安祥,補教育之不足補法治社會之不足,而非僅僅燒香拜拜。
「外行人看熱鬧,內行人看門道」我已馬來西亞人中間立場,建議大陸若要來台觀光,來看台灣人的人文素養、禮貌、誠懇不虛假、不隨地吐痰、尊重女士、民主社會,而不是來台灣看建設看風景,若是來看這些外表,佛家曰「假象」,大陸有世界頂級建設,不必來台灣看,因為你鐵定失望。
就說桃園國際機場,台灣的國際大門實在應該打掉重建,馬來西亞、泰國、香港國際機場,全是國際頂尖建設,台灣真的被遠遠比下去,比上海南站火車站蓋得像國際機場一樣,非常有水准。桃園新機場航空站應該第一時間落實。
我這樣說希望台灣人別生氣,個人環島旅游兩次,第一次跟團,第二次我已經可以帶團出游了。如果你常出國或到大陸,相信你會認同,如有得罪容我道歉。
故宮會是必游景點,也是唯一勝過大陸的景點,但是一定會邊看邊罵。:badgrin:
但是有一點我必須嚴厲批評台灣:
請不要把台灣色情文化污染到純潔的大陸,特別是下三流綜藝節目、演唱藝文界人士們。大陸的電視節目非常有深度廣度,雖然人家是土土的,但是人家是乾淨的無污染的。
台灣是一個糜爛情色之島,也是民主社會的禍害,大陸封閉鎖國政治幹預,也有他專制下的好處。這麼龐大的國家,人人搞民主就翻天了,強權統治,只要領導人清明廉政,適度地方授權,為政以德譬如北辰,一樣可以大治天下。各國國情不一樣,不能拿歐美民主來比較,中國有中國的國情與時機,等有那麼一天,人民知識水平提升到相當程度,再來說民主吧!
失言之處,請多多指教。。。
我相信你是以華僑身份來台唸書(如果不是請指正),所以以當時的政治教育背景來說「祖國」並無不妥。SkyLai 寫:友善的台灣人情味,早在念書的時候就深深感受到,第一天到台灣時,大學教官來迎接我們,他第一句話說:「歡迎回到祖國」。我對至今不忘,為何他說「祖國」......
老實說我也不喜歡桃園國際機場,但我覺得至少在效率上不比你說的幾個機場差,每次出國或回國過海關的時間都不需等待太久,反觀香港號稱先進,過海關時總是要排很久的隊,寧願讓客人大排長龍也不願多開幾條line來快速疏導旅客,機場大又容易迷路(標示太多搞不清楚)。我的意思是外表是第一印象沒錯,但如果我在這個機場待的時間很短暫,那它的宏偉設計有那麼重要嗎?如果因為它很漂亮而「故意」讓我多花時間等待,我寧願選擇前者。SkyLai 寫: 就說桃園國際機場,台灣的國際大門實在應該打掉重建,馬來西亞、泰國、香港國際機場,全是國際頂尖建設,台灣真的被遠遠比下去,比上海南站火車站蓋得像國際機場一樣,非常有水准。桃園新機場航空站應該第一時間落實。
